Gran cisma occidental (1378-1417)

Gran cisma occidental (1378-1417)


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los Gran cisma occidental Comienza en 1378, en un momento de grave crisis para el Occidente medieval, no solo con la Guerra de los Cien Años, sino también con las diversas revueltas que agitaron al papado, especialmente en su enfrentamiento con el rey de Francia, Philippe le Bel. Esto primero condujo a la instalación del Papa en Aviñón a partir de 1309, abriendo un período de casi cuarenta años que vio a la Iglesia católica destrozada. Hasta 1417, este cisma religioso se opondrá simultáneamente a varios papas (en Aviñón, Roma e incluso Pisa) que reclamarán su legitimidad. Fue durante el Concilio de Constanza que la crisis encontrará su resolución con la renuncia o destitución de papas rivales y la elección de Martín V, quien será reconocido universalmente.

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Una Europa cristiana dividida

Fue en un clima nada pacífico cuando el papado regresó a Roma, por decisión de Gregorio XI, en 1377. La muerte del Papa al año siguiente no hizo más que reforzar la rivalidad entre franceses e italianos. Este último se negó a ver un nuevo Papa francés y llegó a provocar un motín durante el cónclave de 1378. De esta elección tormentosa e influida, el arzobispo de Bari, Barthélémy Prignano, se convirtió en el Papa Urbano VI victorioso. Rápidamente implementó una política que enfrentó a los cardenales franceses, pero también a ciertos cardenales italianos, en su contra. Fue depositado pocos meses después de su elección, en el cónclave de Fondi, y fue Roberto de Ginebra quien lo sucedió, bajo el nombre de Clément VII, el 20 de septiembre de 1378. El nuevo Papa regresó a Aviñón y el Gran Cisma no se produjo. qué empezar.

La deposición de Urbano VI y la elección de Clemente VII están lejos de resolver el problema. En un contexto político muy tenso, cada uno elige su bando y su obediencia, según sus intereses y sus rivalidades; así, obviamente Francia, pero también Escocia, Castilla, Portugal, Aragón o el reino de Nápoles, apoyan al Papa de Aviñón. Por el contrario, el Imperio, Inglaterra, Irlanda, Flandes, el norte de Italia (incluidas Florencia y Milán) eligen Urban VI. Las consecuencias de estas divisiones impactan mucho más allá de la Curia o los tribunales europeos, hasta las profundidades de las sociedades europeas.

Los conflictos, especialmente en Italia, estallaron debido a las rivalidades entre los dos papas. Los intentos de conciliación, como "el camino de la cesión" de 1394, donde Francia propone presionar a Benedicto XIII (sucesor de Clemente VII) para que se retire si el otro Papa hace lo mismo, fracasan, incluso debido a la intransigencia de los dos competidores. Benedicto XIII es también un tiempo abandonado por Francia en 1398. Sin embargo, la crisis continúa.

¿El Concilio de Pisa para resolver el Gran Cisma?

La esperanza de ver el fin del Gran Cisma surge gracias a las iniciativas de los clérigos, que proponen una "voz conciliar". Esto conduce al Concilio de Pisa en 1409, convocado por cardenales sin el respaldo de ninguno de los dos papas. Están presentes más de quinientos clérigos, entre los que se encuentran Otto Colonna, futuro Martín V. Los dos papas en competencia, Benedicto XIII y Gregorio XII, son depuestos, y el concilio elige uno nuevo, el franciscano Pierre Filarghi, que se convierte en Papa. Alejandro V. ¡Desafortunadamente, en lugar de resolver la crisis, el Concilio de Pisa agrava el Cisma!

De hecho, si una buena parte de los países occidentales reconoce al nuevo pontífice soberano, algunos, y no menos importante, retienen (o restablecen) su apoyo a los papas depuestos. Francia y España están con Benedicto XIII, mientras que Baviera, Nápoles o Venecia permanecen junto a Gregorio XII. Tanto es así que en 1410, la cristiandad occidental tenía tres papas: Benedicto XIII en Aviñón, el papa romano Gregorio XII y Juan XXIII (que sucedió a Alejandro V) en Pisa.

El Concilio de Constanza y el fin del Gran Cisma Occidental

En última instancia, dos personalidades ayudaron a resolver el Gran Cisma: el Papa de Pisa, Juan XXIII, y el futuro emperador germánico, actualmente rey de los romanos, Segismundo. Este último persuadió a Juan XXIII de convocar un concilio en Constanza, en 1413, y de imponerse a los demás papas. El concilio, que duró hasta 1418, no solo tenía como objetivo resolver el Cisma, sino al mismo tiempo castigar las herejías en ascenso, como el hussismo. Así, en 1415, el sacerdote checo John Hus fue quemado en la hoguera.

En cuanto al Gran Cisma, no se resuelve fácilmente a pesar de la voluntad de Sigismond. Éste, en 1415, debe imponer a Juan XXIII una promesa de abdicación por la bula Pacis bonumantes de que el Papa, que no ve motivo alguno para ser depuesto, elija huir. Si bien el Concilio de Constanza tuvo que resolver la crisis, la agravó, como la de Pisa unos años antes ... Afortunadamente, los Padres tomaron la iniciativa por decreto Haec sancta (o Sacrosancta), afirmando su superioridad sobre el Papa que huye y sobre los antipapas. Esto les permite deponer a Juan XXIII, empujar a Gregorio XII a abdicar ya Benedicto XIII a huir a Narbona. Una vez más, es Segismundo quien interviene, empujando a los últimos seguidores de Benedicto XIII a soltarse. Murió en 1423, todavía prófugo.

El Gran Cisma de Occidente se resolvió finalmente en el Concilio de Constanza, con la elección de Martín V el 11 de noviembre de 1417. La crisis marcó profundamente al cristianismo occidental y, en particular, puso en tela de juicio la autoridad de un poder pontificio acusado. de deriva absolutista. A partir de ahora, el concilio desafía la supremacía del Papa, en cualquier caso por un tiempo. El escándalo del Gran Cisma Occidental ha desacreditado al papado e intensificado el llamado a la reforma dentro de la comunidad cristiana; esto nació poco después con la Reforma Protestante.

Bibliografía

- Louis Salembier, El gran cisma de Occidente. Prensa de Nabu, 2010.

- J. Chélini, Historia religiosa del Occidente medieval, Pluriel, 2010.

- B. Bove, La época de la guerra de los cien años (1328-1453), Belin, 2010.


Vídeo: La Iglesia Maronita Puente entre Oriente y Occidente


Comentarios:

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